Pendakwah dituntut bersikap lemah lembut, sentiasa sabar.

ABU Burdah berkata: "Rasulullah mengutus ayahku, Abu Musa dan Muaz ke Yaman. Nabi berkata: Mudahkanlah dan janganlah kamu menyukarkan, gembirakanlah dan jangan kamu menyusahkan dan bersedia sekatalah kamu." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Dalam berdakwah ada tatacara yang perlu diamalkan supaya segala apa disampaikan menjadi ikutan. Antaranya, kita dilarang daripada menyukarkan manusia melakukan ketaatan kepada Allah.

Contohnya, ketika kita menjadi imam dalam solat, maka solat itu janganlah terlalu lama (panjang) kerana mungkin makmum yang ada bersama daripada mereka yang lemah, sakit atau sudah tua.

Nabi SAW juga menyuruh kita menggembirakan manusia bukan menjadikan mereka berasa benci dengan ajaran disampaikan. Oleh itu, kita hendaklah mendahulukan perkara menyedarkan manusia dan membangkitkan semangat mereka untuk melakukan kebaikan.

Jangan sekali-kali kita memberatkan dengan perkara berbentuk ancaman kerana ia akan menjauhkan masyarakat daripada agama dan kebenaran. Sebaliknya, jinakkan hati mereka dengan bertindak secara berhikmah kerana perubahan manusia kebiasaannya memakan masa dan melalui peringkat serta tahap tertentu bukan bersifat drastik atau melulu.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Permudahkanlah semua urusan dan jangan menyusahkannya, berilah khabar gembira dan janganlah membuat sesuatu yang menyebabkan orang lain lari.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Islam adalah agama mudah dan senang diamalkan setiap golongan. Oleh itu, hendaklah ia dipermudahkan dan janganlah dijadikan sebagai bebanan.

Umat Islam hendaklah sentiasa menyampaikan perkhabaran yang menggembirakan dan janganlah menimbulkan perkara membawa kepada kesulitan hidup.

Islam menuntut umatnya berdakwah ke jalan Allah dengan penuh hikmah serta bijaksana supaya ia diterima dengan mudah dan rela.

Firman Allah yang bermaksud: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu dialah yang lebih mengetahui siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia-lah yang lebih mengetahui orang yang mendapat petunjuk.” (Surah An-Nahl, ayat 125)

Justeru, pendakwah perlu mempunyai sifat lemah lembut dan sentiasa menghiasi diri dengan sifat sabar walaupun terpaksa berdepan mereka yang menentang kerana dakwah melalui contoh yang baik adalah lebih berkesan.

Kewajipan sentiasa berlemah lembut turut ditekankan Rasulullah SAW dalam apa hal kerana kebajikan diharamkan bagi mereka yang tidak mempunyai sifat lemah lembut. Sabda Baginda yang bermaksud: “Barang siapa yang tidak memiliki sifat lemah lembut, maka diharamkan seluruh kebaikan bagi dirinya.” (Hadis riwayat Imam Muslim) 

http://al-qayyim.net/

Dakwah Itu Cinta

Assalamualaikum

Dalam meniti jalan dakwah panjang ini sering kita kali kita di kejutkan dengan ujian dan dugaan yang cukup bisa menggoyahkan langkah-langkah kita. Kita sering menilai apa yang dilakukan oleh orang lain untuk dakwah ini dan membandingkan dengan apa yang kita perolehi dalam usrah dan tarbiyah sehingga suatu ketika kita terlupa untuk menilai usaha kita,pengorbanan kita dan segala yang berkaitan dengan amal kita. Na`uzubillah. Kita juga sering terbeban oleh perasangka terhadap orang lain. Mengapa Muharrik ad-Dakwah masih dibebani perasaan ini?bebaskanlah diri kalian dari belenggu itu..Dakwah itu seharusnya dipenuhi oleh bunga-bunga cinta!

Dakwah itu Cinta

Dakwah bukan suatu yang dilakonkan, ia lahir dari perasaan yang membentuk kesedaran dan dipandu oleh kefahamaan. Dakwah itu nafas kehidupan, Tarbiyah adalah sendi perjuangan, Anti kezaliman adalah naluri orang berakal. Ia perlu sebati dalam diri supaya, tiap titis pengorbanan diatas jalan ini meski perih dan sakit akan menjadi manis, semanis madu. Ikhwani filLah, untuk menghidupkan nafas seperti ini tidak mungkin lahir dari hanya didalam lingkungan bulatan-bulatan kecil yang dilimpahi tulisan dan anak panah semata! ia perlu dimurnikan dengan turun ke medan-medan amali, infaq dikala senang dan sukar. Semangat pemuda tidak harus dikurung dan dibelenggu "Wahai pemuda!!! Sesungguhnya dasar keimanan adalah nurani yang menyala, Dasar keikhlasan adalah hati yang yang bertaqwa, Dasar semangat adalah perasaan yang menggelora, Dasar amal adalah kemahuan yang kuat, Semua itu tidak lain terdapat pada diri pemuda" kata Pak Hasan.

Dakwah itu cinta, dan tidak ada dakwah tanpa cinta. Hati itu sumber cahanya dan kebaikan. Kemudian urusan itu berkembang lebih jauh lagi, dari ke arah berlapang dada kemudian kepada al-ithar (mengutamakan saudaranya). Kerana itulah dakwah yang bukan disulami cinta akan melahirkan kebencian dan kesmpitan hati membawa kepada perpecahan. Daei memerlukan hati yang cukup luas untuk menampung hati-hati yang mad'u dan ikhwah yang lain. Bila ithar dan husnudzon itu memenuhi jiwa daei itu tandanya pohon Cinta Dakwah sedang subur mekar di hati mereka.

Sebenarnya, banyak hati-hati manusia yang tersorok, yang terasing, dan dilupakan. Apabila Allah menghendaki mendapat hembusan seruan dakwah, sentuhan dari tangan yang lembut dan pandangan yang redup, die mudah menguntum dan mekar laksana sekuntum bunga yang sedang mekar, lantas jiwa-jiwa itu akan mengadap laksana mengadapnya siang hari dan perasaan itu mengalir laksana mengalirnya sungai-sungai. Lahirnya fitrah kemanusiaan menurut hakikatnya yang Rabbani, yang memancarkan cahaya dengan petunjuk Al-Haq lalu bangkit membina dan membangun."nahnu duat walaisa qudat" kita adalah daei dan bukan qadi. Ikhwani Fillah, kita serahkan sahaja kepada Qadi untuk melaksanakan amanah yang di letakkan di bahu mereka untuk menghukum. Pandanglah mad'u kalian dengan pandangan kasih sayang, simpatilah dengan mereka yang melakukan maksiat dan rasa bertanggungjawablah untuk berusaha menjadi penyebab kepada sampainya hidayah di jiwa mereka.

"Maka demi Allah, sekiranya Allah memberi hidayah disebakan kamu, kepada seorang lelaki adalah lebih baik untukmu daripada memilki unta-unta merah (ferarri) ."

[sohih al-Bukhari]

“Dan (ingatlah) ketika suatu umat di antara mereka berkata, ‘Mengapa kamu menasihati kaum yang Allah akan membinasakan mereka atau mengazab mereka dengan azab yang amat keras?’ Mereka menjawab,’Agar kami mempunyai alasan (pelepas tanggungjawab) kepada Rabb-mu, dan supaya mereka bertaqwa.”

(Q.S Al A’raf:164)

Cinta seorang Rasul

"Telah datang kepada kamu seorang Rasul dari kalangan kamu, sangat mengambil berat dia terhadap sesuatu yang mendatangkan mudarat kepada kamu, amat sangat menginginkannya semua perkara yang baik bagi kamu dan kepada orang mukmin amat sayang baginda terhadap mereka"

(At-Taubah: 128)

Dalam ayat-ayat di atas, al-Quran menggunakan perkataan ‘Rauf’ dan ‘Rahim’ untuk menegaskan maksud kasih sayang yang menunjangi susuk keperibadian Nabi terutamanya dalam hubungan sesama golongan yang beriman. Tafsir Ibn Kathir, ‘Rauf’ disebut sebagai ‘Shiddatur Rahmah’ atau kasih sayang yang mencapai tahap tertinggi berteraskan keimanan seutuhnya kepada Allah.Ini bermakna kasih sayang dalam pengertian hubungan sesama umat diikat atas asas keimanan dan ketakwaan kepada Allah.Adakah contoh yang lebih baik dari Baginda? Itu lah keperibadian daei dan murobbi yang tiada bandingan, kitalah pewaris amanah ini yang harus menjelmakan peribadi dakwah yang paling menhampiri baginda.

sudahkah anda bercinta?

Posted by Abdullah Mujahid Hasanuddin

Kaedah Berdakwah

Ada 3 perkara asas yg patut diberi perhatian dgn mendalam dalam isu
tariqah(kaedah) berdakwah iaitu:

1) `Wahai org2 beriman taatlah kamu kpd Allah dan taatlah
kamu kepada Rasul dan Ulil Amri daripada kalangan kamu.` firman Allah
2) Kaedah syar`i yg dipersetujui oleh semua ulama muktabar
iaitu: Tidak ia menyempurnakan wajib itu melainkan dengannya(sesuatu
perbuatan lain) yang wajib dilaksanakan.
3) `Pada hari ini telah aku sempurnakan Din ini (Islam) dan
telah Aku cukupkan ni`matku dan Aku redha Islam itu sebagai Deen
kamu` firman Allah.

Keterangan
Ayat No.1 menunjukkan kepada kita bahawa kita wajib mentaati Allah
Rasul dan Amirul Mukminin yg dilantik dari kalangan umat Islam oleh
Umat Islam. Persoalan sekarang ni bagaimana untuk mentaati Amirul
Mukminin. Sejarah mencatatkan peralihan kuasa Amirul mukminin drp
Zaman Rasulullah, zaman sahabat, tabiin dan seterusnya hinggalah ke
zaman Khilafah Uthmaniah. Yg mana umat Islam rata2nya mengetahui
cerita bagaimana konspirasi Mustapha Kemal Attartuk menjatuhkan
Khilafah Uthmaniah turki sehingga pada 1924 secara rasmi mustapha
kamal diangkat menjadi perdana menteri pertama untuk Turki. Dia juga
melaksanakan kempen habis2an utk melenyapkan segala gerakan, seruan
dan lambang yg boleh menaikkan semangat untuk menubuhkan kembali
Daulah Islamiyyah. Tetapi selepas peristiwa itu tiada lagi Amirul
Mukminin untuk ditaati oleh umat Islam sehinggalah sekarang. Dan
untuk mewujudkannya kembali sedang giat dijalankan oleh berbagai
kumpulan2 Islam hari ni. Berbalik kpd perintah Allah tadi, untuk
mentaati Amirul Mukminin ini, semestinya perkara pertama yg harus
dibuat ialah mengadakan/melantiknya. Tetapi sebelum urusan melantik
ini dibuat, ummat ini mesti dipersiapkan dr segi ketaqwaan dan ilmu
hokum hakam Islam termasuklah berhubung kenagaraan dan
kemasyarakatan. Jadi satu-satu nya jalan untuk mempersiapkan ummah
ini ialah dakwah.
Dakwah yg patut dilakukan sekarang ialah dakwah untuk mempersiapkan
ummah dr segi ketaqwaan dan ilmu dgn tujuan ummah ini akan melantik
seorg Amirul mukmin dikalangan mereka didalam satu wilayah yg otonomi
(merdeka dari kuasa2 kufar). Inilah yg dilakukan oleh Rasulullah
bermula dari dakwah di Mekah sehingga tertubuhnya wilayah Islam yg
pertama iaitu Madinah. Umum mengetahui bahawa selepas wafatnya
Rasulullah, satu perkara timbul dikalangan para sahabat ketika itu
iaitu perlantikan pemimpin yg menggantikan Rasulullah. Didalam kisah
ini, sejarah Islam mencatatkan bahawa mayat Rasulullah hanya
dikebumikan selepas terlantiknya Abu Bakar sebagai Amirul Mukminin
yang ia memakan masa 3 hari. Adakah Para Sahabat r.a tidak mengetahui
hadis dari Rasulullah yang menyatakan bahawa mayat seseorg Islam
mestilah dikebumikan segera? Semestinya sahabat mengetahui, tetapi
mereka sepakat dan bersependapat bahawa isu perlantikan Amirul
Mukminin adalah yang paling utama. Begitu juga hadis yang mengatakan
akan datang kepada kamu suatu zaman dimana hokum2 Islam akan terlerai
satu persatu yang mana hokum yang pertama adalah pemerintahan dan
akhirnya ialah solat. Hadis ini menunjukkan bahwa apabila terlerainya
hancurnya pemerintahan Islam (daulah Islam) hokum2 lain akan
mengikutinya. Ini terbukti didalam sejarah. Pada zaman Rasulullah,
seorang wanita Islam telah dipermainkan oleh seorang yahudi semasa
dipasar, dan perkara ini telah diketahui oleh Rasulullah, lalu
Rasulullah(saw) menghantar bala tentera ketempat itu. (untuk cerita
lebih terperinci rujuk kitab sirah). Ini berbeza ketika period dakwah
Rasulullah diMekah, yang mana apabila umat Islam ketika itu disiksa,
Rasulullah hanya dapat berkata `sabarlah, sabarlah, kerana
sesungguhnya yang menanti kamu adalah Jannah` sebagaimana yang
berlaku kepada bapa (yasser)dan ibu (Sumayyah) seorg sahabat iaitu
Amar r.a disiksa, begitu juga Bilal r.a, dll sahabat Rasulullah saw.
Tetapi apakah yang berlaku kepada Salman Rushdie yang menulis kitab
yg mencela Rasulullah(saw) yang mana berlaku selepas ketiadaan Amirul
mukminin. Ya, kita tidak dapat melakukan apa2 kepada penulis buku itu
walaupun jumlah umat Islam menghampiri 2bilion selagi pemerintahan
belum tertegak..

Kaitan kaedah syar`i diatas (NO.2) dgn ayat No1. diatas.
Kaedah syr`i ini diambil dari ayat Al-Quran berhubung isu wuduk.
`wahai org2 yg beriman, apabila telah berdiri kamu utk solat, maka
basuhlah wajah kamu, dan dua tangan kamu hingga ke siku dan, sapulah
kepala kamu dan dua kaki kamu sehingga buku lali.` firman Allah.
Hukum wuduk pada asas nya adalah SUNAT tidak wajib. Tetapi didalam
ayat diatas Allah mewajibkan berwuduk utk melakukan solat. Jadi hokum
wuduk yg pada asasnya adalah Sunat menjadi wajib apabila hendak
melakukan solat. Berbalik kepada kaedah syar`I tadi, Tidak ia
menyempurnakan wajib itu (dalam hal ni SOLAT) melainkan dengannya
(wuduk) yang wajib dilaksanakan. Oleh itu utk menyempurnakan solat
itu, suatu hokum lain (wuduk) juga wajib dilaksanakan bersamanya.
Berbalik kepada ayat diatas, Apabila mentaati Amirul Mukminin itu
wajib, maka proses untuk mengadakannya (iaitu dakwah utk
mempersiapkan ummah sbgmana yg diterangkan diatas) juga menjadi
wajib. Kerana tanpa dakwah ini, hokum untuk mentaati Amirul Mukmin
tidak dapat dilaksanakan. Kesimpulannya, DAKWAH UNTUK MEWUJUDKAN
AMIRUL MUKMININ DENGAN MEMPERSIAPKAN UMMAH ADALAH WAJIB.

Tariqah,Uslub dan wasilah.
Rasulullah bersifat Penyampai. Sebagaimana ayat 3 diatas menyatakan
bahawa Islam ini telah sempurna. Ada juga hadis yg menyatakan bahwa
Malaikat Jibrail menyaksikan bahwa Rasulullah telah menyampaikan
segala perintah Allah sebelum beliau wafat.
Apabila sesuatu hokum itu wajib dilaksanakan, maka TARIQOH (Kaedah)
untuk melaksanakannya WAJIB kita mengikuti Rasulullah. Tidak ade
suatu hokum yg wajib kita laksanakan tetapi tidak ditunjukkan oleh
Rasulullah (cthnya solat, puasa, zakat, dll) kaedah untuk
melaksanakannya. Sebagai contoh, solat. Tidak ada ayat Al-quran
menerangkan tariqah(kaedah) untuk solat berapa rakaat, apa yg hendak
dibaca dll. .

Apabila kita kaitkan perkara ini dengan isu diatas (iaitu dakwah
kepada mewujudkan Amirul Mukmin dengan mempersiapkan ummah adalah
WAJIB) maka Tariqoh dakwah tersebut juga WAJIB kita mengikut
Rasulullah dan semestinya tariqoh ini ditunjukkan oleh Rasulullah
sebelum beliau wafat. Sebagaimana yg telah diterangkan mengenai sifat
penyampai Rasulullah. Ini kerana Rasulullah adalah org yg pertama
memulakan dakwah ini. Adalah mustahil Rasulullah terlupa untuk dan
perlu wujud didalam mimpi seseorang untuk memberitahu Tariqoh ini.
(sebagaimana yang diberitakan oleh pengikut2 tabligh bahawa
Rasulullah telah muncul dalam mimpi Maulana Ilyas lalu memberitakan
cara/kaedah untuk berdakwah, 6point dll. Mungkin juga perkara ini
betul, tetapi ianya bertentangan dengan ajaran Islam kerana sebagai
umat Islam, mereka mesti melaksanakan sesuatu hokum itu berdasarkan
dalil Al-quran dan Sunnah bukan berdasarkan mimpi seseorg. Rasulullah
juga bersabda: Telah aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang mana
jika kamu mengikutinya kamu sekali-kali tidak akan sesat iaitu Al-
quran dan Sunnahku. Menunjukkan segala persoalan berkenaan Islam
hanya boleh dijawab oleh Al-quran dan Sunnah termasuklah urusan
dakwah)) Kesimpulannya adalah TARIQOH DAKWAH adalah wajib dilakukan
sebagaimana yg Rasulullah(saw) lakukan bermula dari Mekah sehingga
tertubuhnya Wilayah Islam Madinah dan tersebarnya Islam ke seluruh
pelusuk dunia.



Assalamualaikum..wr..wb..

Saya bersetuju dengan asbasauz tentang perhatian yang patut diberikan pada
tariqah dakwah/jalan dakwah ini. Dakwah merupakan perkara asas kepada Islam
sehinggalah terlaksananya hukum-hakam Islam. Sebab itulah Rasul saw berpesan
kepada kita " Sampaikanlah daripadaku walaupun sepotong ayat ". Allah juga
menyuruh kita berdakwah secara berhikmah kepada ummah.2 perkara pertama sudah
cukup menyatakan peri pentingnya tariqah dakwah.
Orang-orang yang tidak ada padanya ilmu Islam,Iman & taqwa tidak akan
memungkinkan dia untuk memilih Amirul Mukminin @ Ulil Amri dari orang bertaqwa
dan menepati ciri-ciri pemimpin Islam. Sebab itulah para sahabat & ulama'
muktabar menyatakan bagi menetapkan Amirul Mukminin di kalangan orang Islam
adalah diputuskan oleh "Ahlul halli wal aqdi" dimana penetapan secara syura oleh
mereka lah yang diterima pakai oleh semua umat Islam, bukannya pemimpin itu
dipilih oleh semua orang seperti yang digunakan dalam sistem demokrasi. Sistem
demokrasi yang berasal dari 2 sukukata "demos" & "kratos" yang bermaksud kuasa
rakyat bukanlah dari Islam. Jika mengikut demokrasi maka suara ramai yang
diambil untuk jadi pemimpin maka hancurlah Islam bilamana yang dipilih itu tidak
beriman & bertaqwa kepada Allah.Sudah tentu perundangan yang dilaksanakan juga
tidak mengikut al-quran & as-sunnah.Ini menyebabkan negara dan umat menjadi
rosak. Sebab itulah Allah telah ingatkan kita,"Sedikit sekali dari hambaKu yang
bersyukur".
Ini bermakna sedikit sekali orang yang mahu tunduk & patuh kepada Allah &
RasulNya,sebab itulah ditetapkan untuk memilih pemimpin dalam Islam @ Amirul
Mukminin hanyalah diberikan kepada Ahlul halli wal aqdi tetapi tidak pada semua
orang. Hanyalah mereka yang telah dikenalpasti keimanan & ketaqwaan mereka dan
Ilmu agama mereka yang layak duduk sebagai ahli majlis syura ini. Kalau ikut
majoriti boleh dipilih sebagai pemimpin Islam,ini bermakna perogol,pencuri
,penyamun dan ahli maksiat juga boleh ikut memilih,tentulah mereka memilih orang
yang seperti mereka jadi pemimpin supaya nanti hukuman Islam @ hudud tak boleh
dilaksanakan keatas mereka. Contohnya, kalau kita undi antara orang yang nak
pergi tengok wayang & orang yang nak pergi sembahyang, tentulah ramai yang nak
pergi tengok wayang. Ini jelas menunjukkan bahawa kaedah demokrasi tak boleh
dijadikan ukuran bagi memilih Amirul Mukminin.
Ayat ketiga telah jelas pada kita akan kesempurnaan agama Islam sebagai deenul
hayah. Sunnah Rasul saw adalah yang terbaik untuk kita ikuti, Rasul saw
tingkatkan Iman & Taqwa nya dengan bersuluk di Gua Hira' sehinggalah wahyu dr
Allah swt melantik baginda sebagai Rasulullah kepada ummah ini. Orang pertama
yang didakwah oleh baginda ialah isterinya, kemudian kaum keluarga & sahabat
rapat baginda. Dari situlah mereka telah berkembang dan ketaqwaan mereka diuji
oleh Allah selama 13 tahun di Makkah. Berkat kesabaran mereka dan syahid nya
beberapa sahabat awal maka Allah perintahkan hijrah keatas umat Islam bagi
menguatkan lagi kedudukan umat Islam.
Sebab itulah bagi kita di akhir zaman ini Rasul saw berpesan supaya kita mencari
jamaah Islam yang mengamalkan Islam sebagai cara hidup @ jadilah seperti rusa
menyelamatkan anaknya kedalam hutan.
Di akhir zaman ini dimana masyarakat nya telah rosak,pemimpinnya telah rosak &
ramai ahli agama juga telah rosak maka hendaklah kita berhati-hati memilih dan
mengamalkan Islam. Suluhlah dengan al-quran & as-sunnah,beramallah dengan
panduan ulamak muktabar & tabien,pada yang kurang jelas @ tiada hukumnya
qiaskanlah dengan mazhab yang muktabar,Insya Allah kita akan ditunjukkan oleh
Allah swt "Jalan Yang Benar" fi siirotul mustaqiim.